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Número 12 – Poder, Disidencia, Identidad

Número 12 – Poder, Disidencia, Identidad

Fotografía de Constanza Morales: constanza-morales.tumblr.com   El presente número surge del esfuerzo colectivo de un grupo de estudiantes del Magíster en Estudios de Género y Cultura, mención Ciencias Sociales de FACSO. En nuestra condición de estudiantes de posgrado, consideramos fundamentales estos espacios que afirman la autonomía y libertad teórica de quienes nos estamos formando. Las

Significados en torno a la atención psicológica durante el proceso de transición de género: una aproximación desde la perspectiva de usuarios/as transgénero en Chile

  Patricia Casanova Bahamondes Ricardo Espinoza-Tapia   Resumen La salud integral para personas transgénero es un temática de incipiente desarrollo en Chile, siendo el acompañamiento psicológico un elemento relevante para el proceso de atención integral. Esta investigación buscó comprender los significados sobre las atenciones en salud orientadas a la transición de género recibidas en el

Más allá de los enfoques de género y desarrollo, y también más allá de la interseccionalidad: una reflexión situada desde la Araucanía en torno al Programa de Formación y Capacitación para Mujeres Campesinas.

  Fabiana Rivas Monje Resumen En el presente artículo expongo una serie de reflexiones que vinculan lo teórico y lo vivenciado en torno al Programa de Formación y Capacitación para Mujeres Campesinas del convenio INDAP-PRODEMU. Aquí desarrollo una reflexión crítica hacia el enfoque de género, enfoques de desarrollo y enfoque interseccional, desde una mirada descolonial,

Violaciones Correctivas: crímenes de poder, odio y lesbofobia

Carmen García Núñez Simone Tapia Ibacache Resumen El presente texto pretende abordar una problemática poco visibilizada como lo son las “violaciones correctivas”, tipo de violencia sexual que forma parte de un continuo de violencia hacia las mujeres. De forma inicial, se realiza una revisión bibliográfica de los conceptos que permiten comprender las construcciones sociales en

Identidades estigmatizadas: Violencias y derechos Lgbti en América Latina

Esther Pineda G Resumen La homosexualidad, la bisexualidad y el transgenerismo han estado presentes en las diferentes etapas del proceso histórico social, sin embargo, las preferencias sexo-afectivas, el ejercicio de la sexualidad y las identidades de género han sido aceptadas o sancionadas en cada contexto en correspondencia con los poderes e intereses dominantes; cuya sanción

Lenguajes y prácticas corporales de resistencia en videoclips de cantantes sexodisidentes chilenos

Nayive Ananías Resumen En este artículo se reconstruye un abordaje conceptual en torno al cuerpo. Considerándolo como una producción cultural (Le Breton, 2002a), se reconocen sus dimensiones simbólicas (Nancy, 2007) y materiales (Mauss, 2003; Pedraza, 2005). Los aspectos performáticos y performativos del cuerpo permiten pensarlo como un cuerpo en movimiento y que participa en las

¡Nuevo formato descargable de la Revista!

Estimades, les comentamos que nos hemos tomado un tiempo más para la publicación del nuevo número de la revista, ya que tenemos preparado un plan de transformación del formato de la revista a PDF para hacerlo descargable. Ahora, además de tener una entrada dentro de esta página web, cada artículo tendrá un enlace directo a su edición

[Convocatoria Cerrada] CONVOCATORIA N°12: Poder, Disidencia e Identidad

Revista “Al Sur de Todo” abre convocatoria para publicaciones en su doceava edición “Poder, Disidencia e Identidad”. Esperando poder contribuir al conocimiento sobre lo que conocemos por identidades de género y como sus expresiones se constituyen en contextos de opresiones y relaciones de poder, las posibilidades de generar redes que articulen un pensamiento político y

Género, cuerpo y etnicidad: La sexualización de las mujeres afrodescendientes en América Latina

Autora: Esther Pineda G. Universidad Central de Venezuela. Doctora en Ciencias Sociales, Magister Scientiarum en Estudios de la Mujer, Socióloga. Resumen: La situación social de las mujeres afrodescendientes en América continúa estando determinada por su experiencia histórica, es decir, por el proceso colonizador. Durante el periodo esclavista las mujeres africanas y sus descendientes directas nacidas en condición

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